我的神祕三角洲

作者:君無忌

       再次見到學長，相當偶然，原本我以為可能再也見不到他了，自從他決定浪跡天涯之後。

       那是在一家私人藝廊，藝廊中有畫展，展出的主題很特殊，全都是西藏的「唐卡」，菩薩、明王、四天王，以及其他諸多藏密中的護法金剛，全部以金銀粉末調成的漆做為顏料，畫在黑色的布上，畫工精細無比，既莊嚴又華麗，作者是一位尼泊爾的喇嘛，自幼即接受繪製唐卡的嚴格訓練。

        我就是在那裡遇見方自天涯滄桑處歸來的學長。

       我們在附近的一間茶藝館坐了下來，算算時間，有三年多沒見面了，學長看起來多了幾許風霜，沾了些許風塵，皮膚也染上一層古銅色，但雙眼卻明亮而有神。他說這幾年一直在東南亞一帶旅行，流浪在泰國、斯里蘭卡、印度和尼泊爾這些宗教氣息濃厚的地方。

       學長的流浪，大多數人都認為是在逃避，但我卻覺得他的浪跡天涯也可能是一種「追尋」，追尋什麼？其實我也說不上來，恐怕連他自己都模模糊糊的吧，我從未問過他到底是在逃避或是追尋，我只知道他的確是改變了，我也很能了解這種改變，因為當年在最後那幾個月中所發生的一連串不可思議的事件，的確有可能改變一個人，從內到外，從思想到行為，從人生觀到價值觀，都徹徹底底的改變。就算當時身為旁觀者的我，也都感受到莫大的衝擊震撼，更何況身歷其境的學長。

       只不過直到現在，學長還是不肯告訴我，在最後那七天中，在那間小房間裡，到底發生了什麼事‧‧‧‧‧‧

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       暑假結束之後，學長升上五年級，而我則升大四，建築系五年級的準畢業生們最重要的一件大事，就是「畢業設計」。畢業設計和寫論文的不同之處，簡單地說就是前者是用設計圖和模型來表達而後者是用文字。大五的學生得自己決定畢業設計的題目，自己尋找建築基地，並收集相關資料和案例加以分析研究，擬定「計劃書」，提出想要表達的概念，想要探討的議題以及設計的方法，最後則要將所有研究的結果，想表達的設計理念，全部化為具體的「形」，也就是建築設計圖和模型，以供老師們評論和評分，這一關過不去是畢不了業的。

       為了完成工程浩大的畢業設計，大五的學長們幾乎都會尋求學弟的協助。學長將設計理念發展成心目中理想的建築，並繪製成設計草圖，然後請學弟們依據草圖繪製成正式的圖面，並且製作建築物的模型。

       這些幫學長完成畢業設計的學弟們就稱為「槍手」，而尋求「槍手」協助的大五學長們就被稱為「老闆」，這種「老闆----槍手」的關係長久以來已經成了系上的傳統，一種不成文的制度，老師們表面上不同意學長找槍手幫忙，但是私底下還是會睜一隻眼閉一隻眼。

       我就是學長的槍手，之一。

       暑假剛結束，學長就興沖沖的跑來找我，還帶著一疊資料，向我談起他的畢業設計構想，他想做一個與宗教有關的題目，我翻了翻他的資料，資料有兩份，第一份資料中出現了「阿南達瑪迦」這幾個字，直到很久很久以後，我才對「阿南達瑪迦」這個組織稍微有點概念，在當時這個名詞對我而言是完全陌生的。根據學長的說法，「阿南達瑪迦」好像在臺南的玉井有個「根據地」，雖然他們並未自我標榜為任何宗教，但是他們的思想，修行的方式，卻帶有相當程度的宗教色彩，而他們自成一個社群的生活方式，似乎隱含著「無政府主義」的態度，同時也揭示了一種「烏托邦」的理想。

       第二份資料中記載的是一個佛教社區，這個社區裡的住戶全都是佛教徒，平時各自有自己的職業，孩子們也都在學校裡上學，但是一回到家，一進入這個社區，就完全轉變成宗教式的修行生活，每日有集體的早晚課，所有住戶家裡都不開伙，由社區成立一個大食堂，住戶們輪流掌廚負責供應社區居民的早晚餐，平時見面打招呼是說「阿彌陀佛」，居民並組成弘法協會，分成好幾個小組，各有其負責的任務，每週、每月、每季、每年都會舉辦關於佛法推廣和研究的活動。

       學長興致勃勃地對我訴說著這兩個地方的種種狀況，他利用整個暑假的時間造訪了這兩個地方，甚至跟居民們住了一段時間，藉以觀察他們的思想行為和生活方式。學長的想法是從這兩個社區中選擇一個當作畢業設計的題目，他要塑造一個理想的宗教式的生活環境和修行空間。這樣的題材聽起來的確很有意思，還能讓人進一步聯想到許多有趣的細節，可是事實上這是一個相當大、相當廣、相當困難的題目，涵蓋了宗教、社會、建築等等深奧的領域，我不免有些懷疑，並不是懷疑學長的設計才華，而是時間的問題，如此工程浩大的題目，能不能在短短一年之內完成，實在是頗令人憂心。

       但是學長好像並不擔心，依然興致高昂地積極進行他的畢業設計，有趣的是，可能受到這個題目的影響，學長竟然開始學習打坐，研讀佛教典籍，開口閉口就是「禪」。我雖然不是佛教徒，但因個人興趣的緣故，這些事對我來說並不陌生，所以那段時間常常被學長拉著東聊西扯地談論著這一類的事情，其實大部分的時間是他說我聽，聽他談論閱讀佛經的感想，靜坐冥思的感受，以及對於禪的領悟，還有他如何絞盡腦汁地嘗試將這些心得用建築的手法表現出來。不過學長的設計能力的確很強，上學期快結束的時候，他已經完成了一本厚厚的「計劃書」（PROGRAM），並且開始發展實際的建築設計了。有這麼一個能力強、進度快的「老闆」，我們這些做「槍手」的學弟都覺得很幸運，因為將來幫槍的時候會輕鬆不少，而且還有一種莫名其妙的優越感，彷彿自己的設計能力也變好了似的。

       元旦一過，離寒假就不遠了，這時系上卻出了事，我班上一位同學突然在宿舍房間裡上吊自殺了。自殺的原因不明，沒有遺書，事前也沒人感覺到他有輕生的念頭，這位同學沒有女朋友，所以大概不是感情糾紛，而警方勘查的結果認為沒有他殺的嫌疑，最後大家一致的猜測都認為是課業壓力太重而導致自殺的結果。我和幾位同學去參加了喪禮，靈堂中家屬的悲泣聲，出家人單調平板的唸誦往生咒的聲音，混雜著弔喪者的歎息聲，讓我感到有點頭昏腦脹，我忽然想起另一位同學Ben對我說的話，那是幾個星期前的事了，那天我看見Ben在系館貼海報，靠近一看，是張廣告，是某個專門教導「超覺靜坐法」的團體在招收成員。我這才知道原來Ben練習「超覺靜坐」已經很多年了，但他從未聲張過，「不好意思說嘛，」Ben笑笑說，「我是屬於那種『不用功』、『懶惰』的學生，不過說真的，建築系的課業壓力這麼重，練練靜坐真的很有幫助，這可是我的親身體驗。」Ben看看我，表情忽然變得有點詭異，語氣忽然變得有點神祕，「尤其是這陣子，更應該好好練習靜坐。」他說。「怎麼說呢？」我有點好奇。「安頓身心，紓解壓力，但最重要的是，調整你身上的氣。」Ben說，「我的老師說，這段時期，整個的氣正在改變。」「氣在改變‧‧‧‧那是什麼意思？」我問。Ben說：「就是大環境的氣、地球的氣正在改變。這時如果你身上的氣不正常、不充沛，那麼就會受到這種變化的影響而發生災難。」「哦，這麼嚴重啊？」我笑一笑說，「不知道會有什麼災難？世界末日要來了嗎？」「嗯‧‧‧生病啦、車禍啦、失戀啦、精神錯亂啦‧‧‧‧還可能採到狗屎！」Ben發現我好像不太相信他的話，所以也開始胡說八道了‧‧‧‧‧

        身在靈堂中的我，聽著嘈雜的人聲，嗅著瀰漫在空氣中那香燭燃燒的氣味，望著裊裊白煙之後同學的遺像，不知道為什麼，我卻會突然想起Ben那天說的話：「整個的氣在改變啊‧‧‧‧」(待續)