結婚老照片  

這張在網路上流傳的老照片,被不知哪個想像力豐富的網友瞎掰成一場冥婚的照片,說照片中的新娘子其實是具女屍,是背後用木頭架子硬撐起來拍的照片。這個說法很嚇人,但其實那張照片根本不是甚麼冥婚,是屏東枋寮一戶李姓人家的祖先的結婚照(報導見此)。

而且在台灣的冥婚習俗也不可能搞來真的大體在那裡拜堂,都是用替代物品如人偶、動物(例如雞)或牌位代替往生者。

不過,在獵鬼人的諸多不可思議的經歷中,倒是真的見過一場詭異恐怖的冥婚儀式,是真的讓兩具屍體「親自」拜堂成親的。

過程中,兩具屍體出現了不可思議的詭異變化……

===============================================

作者李詣凡

   2006年的時候參加了一個同行聚會,地方很遠,在煙臺。那是一場令人憋屈的聚會。

   我雖然書念得不多,但也知道瓜分中國是不對的,所以――怎麼能這麼明目張膽的說哪片哪片是誰的「勢力範圍」呢?把我們西南這邊的師傅們大老遠叫過去,卻好像是在警告我們不要涉足除去自己周邊以外的事,還說什麼免得惡性競爭價格混亂。

   這個聚會持續了4天,我卻在第二天就藉故閃人了。也正是因為那一次,卻讓我師父背上了「教徒無禮」的惡名。

   好在師父不是個計較這些的人,而且隱退了,對於這些無謂的挑釁,他老人家一笑置之,依舊天天下棋研究紅樓夢。

   可做為徒弟,因為我的任性而讓師父得了這麼個口碑,心裡還是挺過意不去。於是打電話跟師父解釋,師父沒有埋怨我什麼,知道我在煙臺,就叫我順道去蓬萊看看,海市蜃樓,鮮蝦魚肉。

   蓬萊我是一直都知道的,卻從來沒有去過。在我的印象裡,那是個能夠看到幻境的美麗海灘,而2008年看了《深海尋人》註:徐克導演,李心潔主演,台灣片名為「謎屍」後,更是反覆勾起我對這個靠海的美麗地方深深回憶。

   那首李心潔老師演唱的《一萬年的序幕》,無數次讓我回想起在蓬萊的時候,光著腳丫在沙灘上看海的心情。雖然海灘上全是比基尼的夢想已經破滅,但是就這麼安靜地休息下身心也是非常不錯的。於是剩下的幾天時間,我就一直耗在了那裡。期間結識了一個跟我一樣來散心的女孩,她姓姚,我一直稱呼她為姚姑娘。因為幫她的關係,我去了一個我從來都沒有想過要去的城市,而且見證了一場匪夷所思的婚禮。

   跟姚姑娘認識的過程有點別致,那時候還差幾個月才認識彩姐。那天我和頭一天一樣,睡到自然醒,然後在市內找了點吃的後,就打算溜達到海灘去,找個人沒那麼多的地方,聽聽歌就把這日子給混過去了。而且那是我打算在蓬萊待的最後一天,完事就打算回煙臺搭飛機回重慶了。

   於是當我躺在沙灘上慢慢享受最後一天的悠閒時,我聽到一個女孩哭著在我身後大石頭的另一側打電話,口音似乎是天津唐山一代的人,由於偷聽別人的電話是不道德的,而且語言上的理解能力有限――於是我在聽的時候就格外的用心。

   從她的電話裡,我大概聽到的情況是,誰誰誰死了,但是你們不該怎麼怎麼樣,你們要是這麼這麼樣了,別人的爹媽又該如何如何不爽之類的。雖然聽到一部分,但是還是沒聽懂。本來我也打算一會自己換個地方坐吧,她卻掛上了電話,開始毫無節制的哇哇大哭。

   少年的心總是純情的,我看她哭得這麼難受,實在是不忍心,於是就起身轉到石頭後面,打算寬慰她幾句,哪怕我根本就不知道發生了什麼。所以請不要理解為我有什麼非分的念想,當真沒有,因為當我看到姑娘的臉蛋的時候,瞬間就打消了這個念頭。

   我想她大概是覺得自己心裡難過,再加上我和她都不是本地人的關係,所以才願意把這一切事情告訴我。

   在跟她聊天的過程中,我得知了她是河北滄州人,在煙臺念書。這次因為農村老家裡的大表哥因病去世了,她卻因為馬上要考試了而沒有辦法回去奔喪,再加上家鄉有些奇怪的習俗讓她很難接受,於是心裡煩悶,也就跟我一樣來了蓬萊,卻時時刻刻關注著家裡的情況,剛剛的電話是她的媽媽打來的,她媽媽在電話裡告訴她,兩天後大表哥就要下葬了,沒打算火葬而是送到自家農村的地裡埋了。

   這讓姚姑娘非常不滿,她覺得這是對土地的一種浪費,而且她跟大表哥的關係很好,實在不希望大表哥孤孤單單的待在農村的荒地裡。於是說到情動深處,才無法控制的大哭。

   說完她又開始哭了起來,真是個愛哭的女人。

   我告訴她要不你跟學校請個假回去一趟吧,自己家的親人,去看看也好。她說她也想,但是馬上就要有一場很重要的評定考試,她沒辦法在這個時候回去。我寬慰她,其實土葬也沒什麼不好的,只要地方上不干預,和火葬其實都是一個道理,花錢還少一點,而且中國人講究個入土為安,對於她父輩這一代的中老年人來說,他們更希望的是埋在自己家的祖田裡。這時候姚姑娘告訴我,她哭還因為另外一個原因,就是她的大舅娘堅持要給她的大表哥說個陰媒,我問她什麼叫說陰媒,她說就是替死人相親,找另一個死去的女人來配婚,結冥婚

   聽到這兩個字的時候,我身上的皮膚緊了一下。早年在廣西的時候聽過過世的侯師傅的叔叔說起過冥婚,自己也在網上看到過這樣的習俗和照片,感覺這是我這麼多年來最無法正視的一個問題,我並不是說這種習俗有什麼不好,而只是我個人的原因,我無法接受而已。所以當姚姑娘說到要給她大表哥配冥婚的時候,我莫名其妙的緊張了起來。

   本來我可以安慰完她以後就自己走開,回重慶過我自己的日子,除了蓬萊的美麗外,我什麼也不帶走。但是這次我還是決定要去親眼見識一下這場冥婚,雖然不知道這個過程會不會發生什麼出乎我意料之外的事情,我也算是自己給自己架設起一道障礙,並迫使自己要去面對和承認這種並不被我認同的習俗。

   為了不讓姚姑娘覺得我是個壞人或是騙子,我向她坦誠了我的身份。因為如果我直接說我替你到滄州去看看的話,於情於理都有點說不過去。當她得知我是來自大城市重慶的獵鬼師以後,她很不相信,不得已之下我給她看了我隨身帶的一些法器,並給她講了很多這方面的事情,也許她想我跟她非親非故似乎是沒有什麼理由來欺騙她,於是最後才相信了我。答應讓我去她大表哥家裡看看。

   隨後她給她媽媽打了電話,說她委託一個朋友代替她回家來給表哥奔喪,然後說了我的名字和電話,並且告訴她媽媽,考試完了就立刻回滄州,而從她口中得知,她考試結束的那天正好是下葬後的第二天,回來只不過能夠看到一座新墳,又有什麼意義呢。

   關於冥婚,我所知甚少,至少在那次以前是這樣的。它是在我們國家民間一種比較另類的習俗,當一個成年人死去的時候還是未婚的情況下,很多農村地區的老人家都會說,這樣死掉後,將來就是座孤墳,而孤墳對一個家族的影響是不好的,因為沒有婚配自然也沒有子嗣,沒有子嗣這個墳自然就是個孤墳了,因為它無法成為祖墳,上香祭拜的除了自己的父母以外,也就沒有別人了,等到父母一死,那才真的是徹底悲催。

   而通常情況下,贊成採用冥婚的家庭,往往也是受到一些不良居心的道士端公的蠱惑,說這樣也不好那樣也不行,無非也就是為了多弄幾個錢。雖然冥婚的說法,在道上是有一定道理的,但是這個並不是絕對的事情。而且方式方法過於詭異,詭異到讓我這個常年和鬼打交道的人,也都有些難以接受,一方面礙於習俗的傳承,一方面也不希望今後想起來的時候全都是害怕和噁心,於是我暗暗決心,這次算是一個機會,一定要把其中的道理弄個明白,因為下次遇到又不知道是何年何月的事情了。

   我把姚姑娘的電話存進手機裡,答應她有什麼情況啊之類的,我會第一時間告訴她,要她安心參加考試。臨分別前我把自己的駕駛證交給了她,那上面有我的身份證號碼什麼的,我想也是在對她表達我不是騙子的決心,也是為了她能夠不會擔憂我會做什麼出格的事情,而安心複習考試。

   既然答應了別人就一定要做到,於是我和姚姑娘分別以後我就改簽了機票,搭火車去了滄州。

   對於滄州我是陌生的,滄州對於我而言也是同樣,到達的時候已經是晚上8點多,趕不及到姚姑娘的大表哥家裡,於是打算當晚在滄州住一晚,順便搜尋下當地的美食。

   可能是因為我是南方人的關係,北方的菜肴我吃上去有些不習慣,除了那一份四味的鐵獅子頭。在那之前,我只在重慶的鄉村裡吃過。四個拳頭大小的大肉丸子,每個的味道都不一樣,澆汁以後更是鮮美,於是當晚非常滿足,非常愉快。

   第二天一大早我就按照姚姑娘給我的地址,找到車站坐長途車趕了過去,中途還轉過一趟車。到了當地後,並沒有感覺這家人像是傳統農村的那種蕭條和貧困的感覺,有一個大大的宅院,從院子外整整齊齊堆放的許多花圈來看,這家人若非有錢有勢也必然是當地的一個大戶人家。在門口諮客那裡給了奠禮以後,我就進了靈堂。

   這家人的宅子在當地還是算得上非常氣派了,進門後有個大大的天井,正對門口就是一個大廳堂,周圍全是廂房,這種院子跟我早幾年前在山西平遙看到的那種晉式四合院非常類似,而大表哥的靈柩就停放在那個大廳堂裡,門柱上纏滿白布,賓客們大多坐在天井裡或廂房外的走廊上打牌,我則因為受到姚姑娘的囑託,而去找了她的媽媽。告訴她媽媽我是小姚的朋友以後,她便帶著我去見了大舅娘。

   大舅和大舅娘看上去都是50多歲的人了,大舅娘還是時髦的染了金色的頭髮,所以他們應該是祖宅在這裡,卻沒怎麼在這裡住。而且生活水準一定還是算不錯的。

   大舅和大舅娘看我一個遠道而來的陌生人前來弔唁,心裡肯定還是感激的,我在跟他們說過保重以後,就把姚姑娘的媽媽拉到一邊,我告訴她我其實是受到你女兒的委託來看看你侄子冥婚的事情的,這東西不能馬虎,要是弄得不好,很有可能會讓你們全家都遭殃的。

   我並沒有騙她,因為我就聽說過辦了冥婚以後,男方的全家人都不同程度的受到傷害,死了幾個傷了幾個,最後還是靠我的一個老前輩出馬,才把這段冥婚廢了。就是因為給自己孩子選擇冥婚對象的時候,沒有仔細考究這個對象的身份和八字,這才導致了那場悲劇。

   姚姑娘的媽媽起初也是不肯相信我,但是後來我給姚姑娘打了電話,由她來跟自己母親細說,最後她母親才將信將疑的把我留下,我囑咐她暫時不能夠聲張出來,等明天冥婚的那個女屍來了以後再說。她答應了。

   於是剩下的時間裡,我就跟姚媽媽聊了聊大表哥的事情。大表哥還沒念完高中,就自己輟學了,於是我頓生一股親切感。隨後他跟著一群朋友到了北京,成為了北漂族。

   幾個大老爺們擠住在地下室裡,在酒吧和地下通道當流浪歌手。可是自己賺的錢根本就不夠花,每個月還要家裡給他寄去生活費,後來因為過度的煙酒,他患上了嚴重的肺炎,不敢告訴家裡,不希望家裡人因為擔心他而要他回來老家,這樣會斷送自己在北京混出一片天地的理想,也就這麼拖著。結果小病拖成了大病,最後實在不行了,才告訴了自己的父母,不過那個時候就已經晚了,接回來沒多久就死了。

   我不禁感歎那些寧願餓著肚子也要堅持北漂的人,到底是在圖個什麼,難道是北京的妹子更漂亮?重慶妹子開心的笑了。人生活圖的是個痛快和灑脫,實在是犯不著為了所謂的理想,而朝著人才濟濟的帝都紮堆。雖不至於衣不遮體食不果腹,混個多少年發現自己混不出頭,幡然悔悟打算回鄉的時候,才發現自己最寶貴的時間已經白白的荒廢掉了。

   姚媽媽告訴我,大表哥都30歲的人了,自己生活都沒個保障,自然也就交不到女朋友,也正是因為未婚而死,所以在給孩子操辦喪事的時候,請來的道士告訴他們家,最好是能給孩子配一段冥婚,這樣的話,家裡其他後人才會因此而發展昌盛,而他恰好能夠找到這樣合適的女人,也是未婚而死,也正好需要配冥婚。這叫做結「陰緣」,對兩家「陰親家」和後人都是大有好處的。

   聽到是請來的道士說的,我就請問姚媽媽,我能見見這個道士嗎?姚媽媽告訴我,當然可以,他現在正在棺材後面的黃布幡下面打坐呢。於是我起身走過去,路過冰棺的時候,我看了一眼睡在裡面的大表哥,穿著黑色的小馬褂,戴著一個地主帽,下半身被遮住看不到。而他的遺妝倒是畫的有些讓人害怕,描眉了不說,還描了眼線,蒼白瘦弱的臉頰上被刻意打上了粉紅色的粉,嘴唇塗得特別的紅,最詭異的竟然是化妝的人還特別讓他的嘴角上揚,顯露出一副閉目微笑的姿態。看上去有些嚇人。

   原本我心想這大概是當地風俗習慣的關係,誰說人家死了就不能笑著下葬呢,當下除了心裡默默有點緊張之外,我繞到了那塊巨大的垂下的黃幡布下,看到一個黃袍道人正背對著棺材盤腿而坐,他的正面是另一口紅木棺材,棺材蓋是打開的,棺材口子上貼了些黃色的符咒,由於我站在他的身後,看不到他的臉,出於禮貌,我拱手行了個道禮,然後說:「道長我能夠問你點事嗎?」

   只見他吐出一口氣,看樣子他剛才已經入定,是我打擾了他。他站起身來,轉向我,看到他的那一瞬間,我大感不可思議,有點激動的指著他:「怎麼會是你在這兒?」

   那道人轉過身來看到我的時候,表情也是非常驚訝,他也問了和我幾乎是一樣的話。只見他也是半晌才回過神來,問我:「怎麼會是你在這裡?」我說:「我還想問你呢,你不好好跟你師父學習,跑到這裡來瞎胡鬧什麼?」

   這個人是我幾年前在株洲拜會一個道家前輩的時候,這位前輩兩男一女三個徒弟中的大師兄。

   那晚我們喝酒的時候,他喝醉了,他雖然也算是師出名門,但是酒品實在不好,喝完發酒瘋說胡話,搞得我特別不爽他,於是那晚我揍了他一頓,順便也成了個朋友,談不上是不打不相識――因為從頭到尾都是他在挨揍。

   後來也覺得這小子除了酒品差點,別的也沒什麼不妥的,而且他雖然拜的是個名師,自己研習的東西確是非常雜亂,除了本宗的道法以外,他還參研塔羅牌和地巫,偶爾連我最不願提及的門派也要去摻上那麼幾腳,雜而不精,枉費了他師父的教導。

   他是河北唐山人,比我大幾歲,出師後就回了老家結婚生子,沒有正當職業,只靠偶爾給這樣的家庭作法行道維生。所以說到做生意,他肯定就不是我的對手了,於是才會發生他主動給別人推薦冥婚的事情。

   他把我拉到一邊,對我說:「你來幹什麼﹖」我告訴他我是因為受到逝者表妹的委託才來看看的,以前也沒接觸過冥婚,擔心出什麼亂子,就來瞧瞧。說到這裡他就開始放鬆表情的笑了,想來他是覺得我此行並不是來跟他搶奪或是分享業務的。

   說實話我覺得我完全犯不著,我幹嘛要來跟你搶業務呀,咱倆誰好誰差,先前那個聚會邀請我沒邀請他不就是最好的說明嗎。

   他有點得意洋洋的說,冥婚這事已經不是第一次幹了,剛回來的時候他還不懂什麼是冥婚,是在山西那邊跟當地的巫道學的,後來覺得這是個不錯的生財路數,反正都死了,倒不如死個成雙成對,不留孤墳,福澤後人。

   話雖然是這樣說沒錯,可是我還是對這樣有名無實的婚配覺得難以接受。我問他你是怎麼去找到這些死掉的人的,他說不一定是真的能次次都找到異性的屍體,如果找不到可以請人去說陰媒。例如有人成年後未婚死了,他希望能夠配一段冥婚,但是根據他的八字又暫時沒辦法找到合適的人,那麼就可以找已經入土的人,只要條件適合,燒了符咒下去也是能夠配對成功的,事後只須要在雙方各自的墳邊修建一座刻了對方名字的空墳就好。不過這種就沒那麼容易福澤到後人了,最好是兩個真人真的合葬在一起。

   我問他:「你這次找到真人了嗎?」他得意的說:「不瞞你說,這次我還真找到了,從石家莊那邊找來的,八字和這次的大表哥極合,那個女人才20歲,死因是車禍,家裡人大手筆,花了很多錢來給自己的女兒修復屍體,好在身體雖然有些殘破但是臉還是完整的,下午就會運到,你到時候看了就知道,也是個美女了,要不是死了我真想要她的電話呢,哈哈哈哈。」

   看著他笑,厭惡之感橫生,真想再揍他一頓。

   雖然他的說法讓我覺得變態和無法認同,但是如果擺正態度來說,他其實也是在做好事,既然是雙方的家庭都各自要求的,而且也說了八字符合,我本來此行也不是來抓鬼帶路的,也就打算先看看,出了什麼岔子再說。

   隨後我又跟他聊了不少,因為他們三個師兄妹他的年紀最大,出師算是最早,除了那些雜亂學習的東西不精以外,自己本家的道法還是研習得比較紮實的,有他在這裡,亂也亂不起來。

   到了下午接近6點的時候,外面傳來一陣敲鑼打鼓,他告訴我,大表哥的老婆來了。

   原本葬禮現場,是應該嚴肅悲慟的,而這般喜氣洋洋的鑼鼓,倒是像極了以往在電視裡看到的迎親隊伍,不同的是,沒有了轎子,轎夫們抬著的,只是一口蒙上了大紅布的棺材。

   我仔細看了看這支特殊的迎親隊,媒婆一隻手扶著棺材,開心的笑著,抬轎子的四個轎夫清一色的穿著黑色的絲綢長衫,戴的帽子都是地主帽,跟堂屋裡的大表哥戴的一樣。女孩的父母一前一後的走在四個轎夫的前面,走在前面的是父親,手裡端著女孩的遺像,卻奇怪的搭了一層紅絲綢。母親跟在父親的身後,手裡拿著一根粉紅色的手絹,腳上穿著一雙紅色的布鞋,隊伍的最後面就是樂隊,還抬著一些箱子,八成那也是「嫁妝」。如果不是因為父母的表情還有一種難掩的悲傷和那口棺材,我在路上遇到這麼一支隊伍,還真會以為是哪家人嫁女兒。

   我看了看照片上的女孩,是長得標標緻致的,這麼漂亮的一個姑娘死了的確是非常可惜的。我那個道家朋友迎上前去,做了個停下的手勢,然後上前跪在女孩父母腳前磕頭,接著站起身,圍著棺材轉了幾圈,然後伸出手扶住女孩母親拿著手絹的那隻手,開始緩慢走進宅院裡,鑼鼓聲再一次響起。

   院子裡天井中的那些麻將桌已經退去,空空蕩蕩的,道士吩咐轎夫們把棺材在天井裡放下,與堂屋裡表哥的棺材對齊。然後他就走到堂屋裡面,坐在大表哥的父母身邊。媒婆這時候扶著女孩母親,緩緩的一步一步走到大表哥父母身邊,然後行禮敬茶。完事後,道士就付了錢給媒婆等人,讓他們自行離去。

   他告訴我,冥婚儀式要晚上12點才舉行。兩人的八字在子時到數接近,方為大吉。用他的話說,期間的這幾個小時,就讓他們彼此熟悉下對方。

   我問他,剛剛他迎接隊伍的時候那些舉動到底是什麼意思,他看我這麼不可一世的人都肯向他發問,有些驕傲,他告訴我說,一開始隊伍到了院子外的時候,他沒有第一時間出去,是在堂屋裡作法請大表哥上身,用他的肉體和大表哥的靈魂相合,讓大表哥自己出來迎接。

   他也坦言,這其實是在走過場,大表哥不會上身到他的身上,但是大表哥是看得到這一切的。於是他走出來,圍著棺材轉,是在按禮節,檢查路上是不是顛簸之類的,他說他們當地的習俗就是這樣。古時候新娘子上門,夫家人總是要先檢查下轎子有沒有破損,從而來判斷路途遙不遙遠或是路上有沒有遇到什麼綠林好漢一類的,害怕娶進門的是被賊人玷污過的。

   他告訴我,女孩的父親走在最前面,是在給女孩子當「眼睛」,紅布是因為結婚怎麼說也是喜事。而她的母親拿紅手絹穿紅布鞋,是在代替她的「身體」,要懂得認路,所以她媽媽才一步一步的走。進屋以後他又一次扮演大表哥,而媒婆帶著女孩媽媽上前敬茶,也都是各自代替自己的孩子來完成一些舊俗禮儀罷了。

   女方帶來的那幾口箱子裡,都是給女兒的嫁妝。裡面全都裝的是紙做的元寶錢紙,金磚銀錠什麼的。他告訴我,這些也都是走走過場,真正讓這兩個死人的靈魂重疊,還得等到夜裡子時,那才是他顯露真本事的時候。

   隨後他跟我講了很多關於他出師後這幾年發生的事情,他說他當初學藝的時候是一種偶然,雖然跟著師父一起走道多年,但是始終還是覺得自己不算是這方面的料,所以回到河北老家以後,原本打算靠著先前的那些年跟著師父一起跑單子積攢的錢,在農村修個房子,娶個老婆,然後安分守己的當個農民過完一生算了。但是他發覺自己的收入和支出完全不成正比的時候,他才打算開始重操舊業。

   我問他是不是宣佈過退行,他笑笑告訴我,那倒是沒有,不過那所有關於玄門道法一類的物件,帶回家後就一直鎖在床底下的箱子裡,沒有拿出來了。

   我有點不懂,我問他:「這麼多年辛辛苦苦的學習,卻怎麼不靠這個維生呢?雖然不一定真的能賺到多少錢,但是好歹比你那時候入不敷出強得多了吧,你今後孩子還要上學念書,說不定還要送到國外去念書,再怎麼說錢也是很重要的。」

   他歎了口氣告訴我,這些道理他都明白,他說自己之所以一開始沒打算要重操舊業,是因為那些年跟著師父的時候,對生死已經漸漸開始沒有了感悟,只剩下了麻木,也就是在看到生離死別的時候幾乎都沒有了動容的感覺,他覺得這是這麼些年來,自己不願失去,卻偏偏失去的寶貴情感。他還說他並不責怪師父的教導,怪只怪他自己,不是個聰明和情感豐富的人,沒有辦法很貼切地替委託人設身處地的著想,在人情和金錢方面,他還是覺得錢更重要。於是直到家裡已經開始快沒錢的時候,他才打開箱子,重操舊業。

   聽完他的訴說,我真不知道我是應該同情他還是鄙視他。

   他說得沒錯,在很大部分的情況下,世人對我們這種職業的人的看法,跟路邊的喪葬一條龍或是太平間的斂屍工是一樣的,一方面我們的確也是在拿錢辦事,有勞有得,另一方面,我們見過比任何人都多的生死離別,甚至見過各種各樣怪異的死法與奇特的屍體。

   我們也是普通人,在第一次第二次,或許是會因為恐懼而害怕好幾天,到了第三次第四次,也許就會因為生命的消逝而感到落寞和悲傷,但久而久之,我們的情感經歷了無數的千錘百煉,變得堅強,變得固執,甚至變得鐵石心腸。

   我很想反駁他,因為我就不一樣,或許是天生是個感性大於理性的人,我在面對生死的時候,總是很刻意的要求自己帶著那麼一絲不捨,而每次給靈魂送行的時候,我也都會在心裡告訴它們,朝著明亮的地方去,哪裡有光就有幸福。我直到職業生涯的最後一刻都還會因為生命的消亡而感傷,真不知道我是在感歎世間百態,還是在感歎命運無常。

   本來我們一直都信奉和強調,善有善報惡有惡報,可是很多情況下我們見到的都是好人不長命,禍害遺千年,我也曾經非常矛盾,我不明白我到底該做個專門開脫死人的神棍,還是該做個懲惡揚善的俠士。到最後我才明白,我其實什麼也做不到。人死了找到我,那是它註定會找到我,我也註定要伸出手來幫忙,壞人們遇到我,我也往往會略微的報復,以告慰我那尚在苟延殘喘的良心。

   悲哀,非常悲哀。至少在他說出這些以後,迫使我聯想,繼而導致我的悲哀。我突然想起我在以往寬慰死者家屬時候常常說的一句話,我說:「你們要節哀,他至少還堅持了這麼長時間,那些因為天災或者意外死去的人,還沒能反應過來怎麼回事,就丟掉了生命,相比之下,他算是很幸運了。」想到這裡,一陣悔愧,在一個各種道德和人性都在逐漸喪失的世界,我已經沒法區分我到底說這些的時候,究竟是在安慰人,還是在欺騙人。

   當天的晚餐安排得倒是簡單,這是應我這個朋友的要求。在儀式前的三個時辰內,所有在場見證的賓客,都是不能喝酒也不能沾葷的,所以這一頓頂多只能算作是充饑,要直到夜裡子時的那頓飯上,才能是大魚大肉。

   晚餐以後,我無所事事,已經不想去打麻將了,因為當地的打法太沒勁了,還是血戰到底比較好玩。

   我抽空給姚姑娘打了個電話,跟她說明了一下這邊的情況,告訴她最後兩天好好看書,考完就回滄州,我等她來看看表哥和「表嫂」的墳以後,我也該打道回府了。而且我的駕駛證還在她手裡呢。

   在電話裡她得知今晚就要舉行冥婚,她說希望我能夠替他表哥看仔細,要是有什麼不對的地方就馬上告訴她的媽媽,她媽媽會負責阻攔的,說一切過失由她承擔。

   我很想告訴她你是承擔不起的,當人與人的情感遇到舊教禮節,誰都承擔不起。

   掛上電話以後,眼看冥婚的時間就要到了,我偷偷取出羅盤在天井裡和堂屋的兩口棺材附近溜達,試圖在盤面上讀到點什麼。我沒有對我這個道家朋友有什麼不敬的地方,我只是覺得我既然已經身處其中,盡自己的一點力也是好的,如果沒發現什麼也就算了,若是有什麼不對勁,我還是要告訴我朋友並且自己出手幫忙的。

   堂屋內,表哥的遺體旁邊,一切正常,我能看到他的靈魂還在附近,他似乎已經是暗暗接受了這一切。但是走到那個女孩的棺材前的時候,我發現羅盤給出的資訊是――這個女孩似乎是有些不情願。但是反抗得也不算很強烈,於是我努力思索這到底是為什麼――突然一個可怕的念頭在我腦子裡出現光是想像,我都驚出一身冷汗

   於是我趕緊到處尋找我那個道家的朋友,找到以後拉著他到僻靜無人的地方,我問他:「你剛剛說這個女孩是怎麼死的?」他說:「車禍啊,怎麼了?」

   壞了。

   我不想浪費時間來責備他,就直接拉上他冒昧地去找了女孩的父母,眼看距離儀式開始還剩下不到2個小時了,我必須得抓緊時間,否則要是儀式照這麼舉行下去,等到明天入了土封了墳,這兩家人就要吃不了兜著走了。

   找到她爸媽後,我開門見山的說:「阿姨,有件事必須要你幫忙了。」

   我之所以這麼做,原因就是因為這個女孩是車禍死的。

   表哥是死于肺炎,這是一個循序漸進的過程,也就是他死之前至少是知道自己即將死去,雖然算不上是壽終正寢,但是他自己也是默默接受了這樣的事實。但是這個女孩不一樣,死於車禍,基本上這跟暴斃沒有什麼區別,也就是說,她的死法跟表哥是不同的,是死於非命。

   死於非命的鬼魂常常有不甘的情緒,而這樣的情緒會嚴重影響到他們不肯離開,也就是我常常說的「執念」,而且死後配婚,按我的理解,這個決定至少是沒有通過她本人同意的,我甚至沒辦法確定她是否知道自己已經死亡。

   我雖然不懂冥婚的規矩,但我知道哪怕兩個人八字再怎麼合適,如果無法把生前的執念給解開,稍不注意,例如燒錯了香,敬錯了神,都非常有可能引起她的憤慨,這樣一來,不要說什麼福澤後人,不會因此而受到傷害連累,就該偷笑了。我暗暗在心裡罵道士,居然忽略了這麼重要的一點。

   我讓女孩的媽媽跟著我和道士走到後堂,我找來一隻碗,問道士要了他們的繩子,把繩子泡在水裡,要我說一句她媽媽寫一句,將那些開示女孩已經死掉,希望她安息平靜的話寫在道家的符咒上,然後請道士畫了符,燒掉化水,然後把紅繩取出,把水倒在了女孩的棺材跟前,這方法和帶信差不多,也是在出殯前,她媽媽唯一能夠跟自己女兒說心裡話的機會。接著我得得罪他們家,請他們打開女孩的棺材,讓她媽媽把從碗裡拿出來的繩子栓在女兒的小拇指上。

   道家細分了無數個小派別,但是對於會抓鬼的道家來說,紅繩的煉法儘管跟我們大同小異,但是他們只需要一種繩子就夠了,而不是像我們這樣區分了辟邪的和縛靈的。因為他們本身是不需要辟什麼邪的,而他們的紅繩使用方法更為複雜,力量卻遠超我們的。

   雖說我並不算太能夠理解女孩父母答應配這場冥婚的決定,但我至少能看到她媽媽在她的小拇指上栓上紅繩時,那兩行淚水一定是發至內心的真誠。

   直到她媽媽照做了以後,我才告訴我那朋友:「這可真是你大意了,你師父看到會罵你的!他也連連擦汗說:「幸好是被你想到了,要不然這事完了這錢賺得也不心安。

   很快接近子時,在這之前,我那個道士朋友已經在堂屋裡棺材的另一側擺好了幾張椅子,這是用來給雙方父母坐的,然後在房梁上栓了繩子,在地上立了兩個三角樁似的竹樁,地上還放了幾塊磚頭。我問他這是要幹什麼啊,他忙來忙去,還沒時間搭理我。

   在子時前大約半個小時的時候,他讓除了雙方父親以外的,喊了一些男性的親戚朋友,包括我在內,一起來幫忙把屍體立起來,準備拜堂了。

   說實話,我真的一點都不想幫忙,倒並不是因為我對屍體有所排斥,我都徒手挖過墳取過骨的人,難道還害怕屍體嗎,說到底,還是我無法克服我這心理的障礙。

   我去了,但是只是站在一旁看著,這群人裡除了道士沒人認識我,看我在旁邊不幫忙,也沒人好意思說我。這下我才知道了那些之前看到的東西是做什麼用的。

   他們先把大表哥的屍體從冰棺裡面抬出來,然後搬到繩子底下,用繩子從表哥的後脖子貫穿進去,繞著胸口一圈,再又從身後打劫,接著穿上衣服。這樣一來如果不站到身後去看,是看不到繩子是栓著表哥,讓他站立起來的。

   與其說是站立著,不如說吊著更合適。

   接著他們用竹樁固定好表哥的腰部,用磚頭塞住竹樁,從正面看,表哥就好像是站在面前一樣,死人的脖子是僵硬的,不用擔心會歪倒,短短的時間裡,表哥就站立了起來,還伴隨著那詭異的微笑。

   然後他們又把女孩的屍體抬了進來,用同樣的辦法讓她站立,不同的是女孩因為車禍而身體殘缺,有些縫補好的地方看上去始終比較怪異,而且她也沒有了那種奇怪的笑容。

   雖然兩個屍體都被弄得面對椅子站好了,但是還沒有把他們的眼睛弄開,道士告訴我,眼必須等拜堂的時候再弄開,因為按照習俗,沒有拜堂前,冥婚的雙方要是看到對方了,是不吉利的。

   保險起見,我再次用羅盤在表哥和女孩的身邊走了一次,所幸的是,表哥依舊冷靜,女孩的靈魂也安靜了下來。

   時辰到了,我和眾多人一樣,見證這場特殊的婚禮。

   道士請雙方父母入座,並要求現場嚴禁拍照,然後他在二位「新人」跟前遊走念咒,拂塵不斷地在兩人身上拍打,念咒持續了10多分鐘,他請下桃木劍,刺穿一張符咒,沾了白酒後燒掉,然後大喊一聲「啟目!」――大表哥和那個姑娘都睜開了眼!――這是我見到的最神奇的一部分!我也會不少咒法,卻沒有一個能夠操控死人的身體。溝通都只能算是勉勉強強,而這種命令其開眼的做法,也確實讓我跟著開了眼。

   睜開雙眼後的二人,眼神直勾勾的,加上先前冰棺的作用,兩人的臉上都因為冰凍的緣故,有一層薄薄的水分。看上去像是在流汗,但是映著燈光,更像是兩個不會動的蠟像。不同的是女孩的雙眼大概是因為車禍的關係,有點分散,看上去是兩隻眼望著不同的方向,加上面無表情,就有點嚇人。

   在場賓客中已經有人因為接受不了而轉身走到屋外了,剩下一些心理素質好的且膽大的人還在圍觀。

   接著道士從自己背上的布包袱裡取出了一種很像是幡的東西,一邊搖頭晃腦的圍著兩人的屍體走,嘴裡一邊唱著,最後又大喊一聲,這回喊的什麼我就沒聽清了,反正就是一個字,喊完以後,兩具屍體的腦袋開始微微垂下,像是在給坐在椅子上的雙方父母行禮。

   看到這裡的時候,又有不少人因為害怕選擇了離開。到了最後一個環節夫妻對拜的時候,堂子裡已經沒有幾個人了。

   夫妻對拜,也是我覺得這門道法神奇的地方,因為在他的念咒之下,兩人竟然緩緩靠攏。由於屍體是懸掛著的,即便是有風吹,兩人的搖擺方向也應該是一致的,也正因為如此,我才對兩人轉身面對且慢慢靠攏,繼而碰到頭,感到非常害怕和神奇。

   這一來,冥婚儀式就算是結束了。

   接著兩具屍體又緩緩回到最初懸掛時候的樣子,面帶微笑,眼睛直勾勾的看著遠方。

   雙方父母早已哭得要死要活,道士告訴他們:「要哭現在就哭個夠,你們現在是親家關係了,以後要相互幫助相互扶持,不要產生什麼矛盾,否則你們泉下的兒女也會因此而記掛,也會鬧矛盾,這樣一來對你們雙方都沒有好處。

   接著道士讓廚子上菜。結果那一整晚,兩具屍體就這麼直挺挺的掛著,而我們在外面,面對大魚大肉,卻怎麼也吃不下去了。

   守靈的最後一夜,沒有麻將,只有無止境的喪葬表演,諸多歌曲如《讓我再看你一眼》《你快回來》等,這樣的安排讓我原本對道士產生的些許敬意蕩然無存。

   第二天早上,將兩具屍體重新放回棺材,由於在空氣裡曝露了這麼長時間,屍體已經有點氧化了。大表哥的表情已經不是在笑,眼角的皮膚和肌肉已然開始因為懸掛的關係而有些下垂,而且鬆弛。特別是表哥,當他重新回到平躺的姿勢的時候,笑容再次詭異重現,而且這次還露出了紫紅色的牙齦。

   我實在不願多看,跟著送葬的隊伍,一路敲鑼打鼓,將二人的屍體送到屋後已經預先挖好的坑裡埋下。道士囑咐雙方父母,在這個時候儘量不要哭,因為你哭的話,他們會認為你們捨不得他們,他們也會捨不得你們,成為新的執念,久久不散,那就不好了。於是他們安靜的並排下葬,填土,石匠們開始麻利的磊墳。

   忙完已是下午,我看事情也完了,姚姑娘要明天才能回來,我總不能守著兩座墳過一晚,於是給姚姑娘發了資訊,說我還是回去煙臺找她算了,她回我資訊的時候,我已經拉上換好便裝的道士,在去往煙臺的路上了。她說剛剛在考試,說我既然決定好了就在煙臺等著我。

   到煙臺後,我們找到姚姑娘,我告訴了她全部事情的過程,但是略過了道士大意的那一段。她也算是理解了家裡這次面對傷痛的做法,把駕照還給了我以後,我告訴她我和道士要再去蓬萊待上幾天,問她要不要同去,她說不了,收拾一下第二天就回滄州哥哥的墳前,跟哥哥嫂嫂說說話了。既然她這麼說,我們也就辭別了她。

   到了蓬萊,海鮮削麵大吃特吃,這次就是徹底的散心了。我們不僅時隔多年再次喝醉,還引發了一點海鮮過敏的情況,因為我們都不是海邊的人,所以並不知道吃海鮮的時候喝啤酒是會出問題的,直到第二天我倆起床後看到對方腫得跟豬頭一樣的臉,連說話都說不清楚,才吸取教訓。

   值得一提的是,雖然這次是我參加的最離奇的一場「婚禮」,卻也讓我尋回了一個曾經走失的朋友。至少在這一點上,還是值得欣慰的。

   我熱愛蓬萊的海,雖然我沒能看到海市蜃樓。如我所說,我會記得這份感覺的。

   『讓未枯的海洋,呼喚心中浪啊,尋找足跡飛啊,海鷗孤影落沙啊。魚兒銀浪亮啊,穿越長虹蕩漾,一萬年的序幕,不用低語深藏啊。蓬萊何處,青山幾度,桑田滄滄,地久天長。海天隱入朦朧,大地翠意情濃,一萬年的序幕,愛在永恆漫舞。一萬年的序幕,不再低語深藏啊……』

 

文章標籤
創作者介紹

我的神祕三角洲

君無忌 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(2) 人氣()


留言列表 (2)

發表留言
  • 悄悄話
  • 悄悄話
找更多相關文章與討論