我的神祕三角洲

君無忌按:趙堡忽雷架的祖師爺李景延先師一生以保鑣為業，而當時保鑣究竟是什麼樣的工作，以下這篇文章有詳細的描述。

作者：李堯臣

        一八九○年（光緒十六年），我才十四歲，就離開直隸（今河北省）冀州李家莊，來到北京，在荷包行學徒。一八九四年（光緒二十年），經人介紹，加入了會友鑣局。為什麼我能夠進鑣局呢？因為當時各縣鄉下，都講究練武。農閒的時候，在場子裏練，農忙的功夫，晚上也要在油燈下面練。所以一般人提到會不會武藝，總說你熬過兩油燈麼？當時地方很不安靖，練習武藝，一則可以防身，二則可以保衛家鄉。我自小就跟著老師傅練，會打太祖拳。但更主要的是，因為離我家鄉不遠，有個絹子鎮，非常繁榮，比縣城還熱鬧。絹子鎮上，開有很多鑣局，會友鑣局南櫃就在那裹。我家裏和鑣局早有來往。我也因為會點武藝，久想當個保鑣的達官。所以在荷包行學了幾年徒之後，又改行入了鑣局。

        當時北京城有八個大鑣局，會友、永興、志成、正興、同興、義友、光興、××，都在前門一帶。會友鑣局是最大的一家，開設在糧食店南大路西。另外還有些跑散鑣的，沒有鑣局這麼大的規模，可是名氣大的，也總有人找他們保鑣。其中最有名的，就屬貫市李家，相傳是彭公案中神彈子李五的後人。在我進鑣局的時候，正是會友最盛的時代，在南京、上海、西安、天津各地，都有分號。鑣局的規矩，和一般商號不同，都是師徒關係。那時，南北各地，師兄、師弟、師叔、師大爺，共有一千多人。常在北京櫃上的，總有二三十人。總管事的人，我們稱之為當家的。當時的當家的，名字叫做孫一廷，一般人叫他孫老四，我們稱他孫四掌櫃。

        進鑣局的首先得拜師傅。我的師傳名叫宋彩臣，師傅的師傅名叫宋邁倫，是清朝中葉有名的拳師。我在家學過太祖拳，乃是外功。鑣局子的人全憑一身功夫吃飯。我的功夫還不到家，拜師以後，首先是跟著師傅學武藝。先練拳術，叫做三皇炮槌。三皇也叫做三才，就是天、地、人。後練六合刀。隨後又練大槍，三十六點，二十四式，十八般武藝，差不多都練到了。以後又練水上的功夫。水裏得使短傢伙，分水攪、雁月刺、峨媚刺、梅花狀元筆之類，學了不少。水陸功夫學會了，就學使暗器。一般都知道，有些鑣行的人能使飛鏢，因此有人以為鑣局的得名，就是因為使用飛鏢的緣故，這實在是一種誤會。所謂保鑣是指保送的財貨、銀兩，所以裝著財貨、銀兩的車輛就叫作鑣車，財貨銀兩被賊截去，就叫丟了鑣。鑣局的鑣旗、鑣號，都是因此命名。至於飛鏢，不過是一種武器罷了。鑣行的人未見得人人能使飛鏢。飛鏢也叫斤鏢，因為一個鏢的重量足有一斤重。小說上說什麼金標，那是唸別了。哪有用金子打鏢的呢？斤鏢比較笨重，身上不能多帶。常用的暗器，還有緊背花裝弩，飛蝗石子。

        學會了軟硬功夫，還得練飛簷走壁，竄房越脊。所謂竄房，是攀著房椽子頭，往上一翻，一丈多高，一竄就上去。落到房檐上，要輕輕落下，不能有動靜。越脊，是說越過房樑，在房樑上走，不能在屋瓦上行走。踩在瓦上；嘎蹦一聲，把瓦踩碎，別人就發覺了。因此就叫做竄房越脊、飛簷走壁。上了牆，照例要在牆上往下面瞭望。看看院子裏或花園子裏有沒有溝、井、翻板，有沒有狗，聽聽有沒有大人說話孩子哭。有時還要用問路石試探一下，要沒有動靜，才能翻身跳下，跳下去也要輕輕落下，不能有響聲。

        學會了飛行本領，還要練馬上的功夫。古來作戰，有車戰、水戰、步戰、馬戰。保鑣也得準備這四樣和敵人打仗的技術。因為鑣客在鑣車上，拿著長槍，就和古時車戰彷彿。在船上水裏和敵人交手就是水戰了。步戰、馬戰，更是常有的事。和我同時，有名的鑣客，有同興鑣局的武老飛，永興鑣局的葛老光。會友鑣局裏，我的師父宋彩臣，也是赫赫有名的。師叔盧玉璞久走南路鑣，武藝也十分出色，還有王芝亭、王福泉、胡學斌，都是會友鑣局中有名的大輩。

        當時社會挺不安寧。各地都有賊人挺而走險。有七八十人一夥的，有二三十人一夥的，也有三五成羣的，盤踞在各地。所以行路的人，就得找會武術的人保護。起先，有些會武術的人，住在客店裏，等候客人僱用，他們只推著一個小車子，客人僱妥了，就推著小車子上路，一天要走八十里地，這是保鑣的源起，後來買賣一天比一天發達，就自己立個字號，開一家車店，備有轎車，聽侯客商僱用，這就是鑣局子了。到了後來，又在各地設上分號。

        那時候，不僅單身的客人上路，要找鑣局保護，商人運送貨物，更得委託鑣局，才能防止賊人搶奪。那些走馬上任的官老爺（卸了任，發了財的更不消說了）也得請求鑣客沿途保護。最後，連地方官運送餉銀和各種款項，沒有鑣局隨同保護，也休想平安無事。當時各地運到北京的銀子，都是裝鞘運送，一運就是幾十萬。運到北京珠寶市，化了之後，鑄成銀錠交庫。鑣局子把銀子運到北京以後，還要負責交庫。誰保來的，歸誰去交。社會秩序越壞，盜賊越多，鑣局的買賣自然越發達。

        保鑣，有水路鑣，陸路鑣。水路鑣，是乘船，陸路鑣是起旱。水路鑣，鑣客在船上保護，陸路鑣，或者坐在轎車裏，或者騎馬跟隨護送。拿當時會友鑣局的業務來說，一共有四路的買賣。北路鑣是張家口、熱河，東路是東三省，營口、吉林、奉天，到黑龍江省城；西路到西安為止，往南是直到南京、上海。當時往南有兩條官路，叫做東大道、西大道。東大道走任郊、河間府往南，西大道是走蘆溝橋、涿州、保定、石家莊、冀州。要到上海、南京一帶，須從河南鄭州往南。水路是由齊化門內河奔通州外河，沿運河往南。因為鑣局在外邊走鑣，北京城裏有人往各地匯款，也都由鑣局代送。事前鑣局子到各商號聯絡，到時商店就把匯款連信送到鑣局，請求代送。大約每帶 十兩 銀子，給五錢銀子報酬。等於是現在銀行匯兌的業務一樣。走鑣的時候，捎帶著就把這事給辦了。

        走鑣，是鑣局子頭一項最重要的買賣，還有一項重要的買賣，就是看家護院。當時秩序不好，不單出門行路，有賊人攔路行搶，就是城裏也不太平。所以當時的大宅門、大商號都得有看家護院的。這些看家護院的，不是他們自己僱用的，一般都是和鑣局子接頭，由鑣局子派人前往坐夜。後來外國人到中國辦了很多洋行、銀行，他們也請鑣局子的人去保護。前門大柵欄、珠寶市一帶的商號，後來組織起來，辦了商圈。就由商團和會友鑣局接頭，替他們守夜。當時會友鑣局每天晚上派出守夜的師兄師弟，總有不少人。如華俄道勝銀行就是由會友給保護。大宅門找會友護院的不少，最有名的就是李鴻章了。

        除了走鑣、護院，還有一項買賣，就是保護庫丁。原來當年當庫丁是一項很肥的差使，庫丁可以從銀庫裏往外偷帶銀子。儘管防止很嚴，如庫丁出來時要裸體打一個跟頭，但庫丁還可以從肛門裏把銀子偷偷帶出來。因為庫丁這樣發財，北京城裏就有混混兒，專搶庫了，等於綁票勒贖，因此，庫丁上班下斑，都得找鑣局保護，才能不被流氓綁去。

        除此以外，當時北京的寶局（賭窟）和娼寮，也要請鑣局派人保護。這是另外一些鑣局做這些買賣，這些鑣局，不在前面所說八家之內。因為他們專和這些娼寮、寶局打交道，八家鑣局的人都看不起他們。

        當時鑣局給這些人服務，能拿多少報酬呢？那倒為數不多。拿護送餉銀來說吧，一萬兩銀子也就給五十兩 銀子。保鑣的人，每個月也就掙四、 五兩銀子，頭兒們也多不了多少， 七兩二錢銀子，那就是最多的了。有人說，李鴻章找的護院，每月給幾百兩銀子。據我所知，可沒有這麼些個。到了年終，櫃上賺了錢，大家可以分點紅，但那時當家的吃大股，一般人分的也不多。護送大官上任，遇見官兒高興，送到以後，賞個 十兩二十兩 的，那是外快，不在正式收入之內。一個保鑣的，每月雖只掙幾兩銀子，可是吃的是櫃上的，而且好吃好喝，生活還是挺舒服的。鑣局子制度也不像做買賣的那樣緊，彼此都是師徒關係，論起來，是一家人，更不像當官差的有什麼階級高低大小，因此，一般都覺得幹這行挺自由，挺舒服。所以我學了幾年徒之後，就放棄了荷包行，入了會友鑣局。

        我進了會友鑣局以後，就跟師傅宋彩臣練習武藝。保鑣的光會武藝還不行，必得學習行話。當時買賣家各行各業，都有行話，鑣局子也有鑣行的行話，不過，鑣行的行話，不僅是在同行之間應用，主要是和江湖上的賊人見面，必須用行話交談。這種行話，我們叫做「春點」，一般人就稱之為「江湖黑話」。鑣行和賊打交道，首先得會「春點」。彼此拉交情，鑣行必須和氣，光憑武藝高強，想制伏他們，那還是不行。

        我們鑣局子裏，白天在櫃上，除了吃飯就是練武，傍晚，該去坐夜的就紛紛到各家住戶、商號坐夜去了。輸著誰出去走鑣，就得出去走鑣，大約一個月平均輪上這麼兩趟。走鑣的時候，看保的貨物多少，由當家的派人。少則 一兩 個人，多則十來個人（大約保一萬兩銀子用一個人）。人多了，總有師傅或師叔、師大爺們帶著，一切聽他指揮。進了鑣局以後，就得跟著保鑣。剛進門的徒弟也是一樣。所以徒弟也領工錢，不過比較少點。走鑣的時侯，遇見賊人，兩下沒說好，得交手了，當徒弟的格外得拼命向前。因為保鑣全看個人的膽氣，當徒弟的要不賣力氣，讓別人看著，就顯著「沒種」，沒法出頭了。總之，做賊的人，固然是亡命，保鑣的也是亡命。你要豁不出去，不跟賊人較量較量，丟了鑣，得賠帳不說，往後誰還找你？

        鑣行的規矩挺嚴，走路有走路的規矩，住店有住店的規矩。我走鑣的時侯，早已不推小車了。客人坐在車上，貨物也分別裝在車上，車上插上鑣局子的鑣旗，保鑣的騎著馬跟在車前車後保護，一路上緊睜雙目，刻刻留神。當時地方不靖，遍地是賊，有數十人一伙的，也有三五成羣的，還有一兩個藏在樹林後面，看見單身走過就行搶。最後這種人，俗語叫作「打槓子的」，多半不是久慣做賊的，不懂賊的行話。他們見了鑣局的大批人馬，一般不敢出來行搶。

        保鑣的到傍晚太陽尚未落山，就要找店房住下，進了店房，必須派人守夜，以免夜問有什麼閃失。進店以後，喝水吃飯，可不能洗臉。因為常在外面走道，一洗臉，叫風一吹，就要裂口子。吃完了飯，守夜的守夜，不守夜的就去睡覺。第二天，天還不亮，就要抓早趕路了。

        既然當時遍地是賊，走在路上就免不了和賊打交道。賊人隱藏在各處，冬天往往在地裏趴著，夏天就在高梁地裏藏著。有時打扮成種莊稼的、砍柴的，很難分辨出來。有些賊人往往在道路當中放上一些荊棘，攔住人馬的去路，這些荊棘有橫著放的，也有擺成十字的，不小心，馬要讓它扎著了，也就沒法走了。保鑣的一看見路上有這些荊棘，就知道有賊了。說句行話，這叫做「惡虎攔路」。這時，明知這些荊棘是賊人放的，還不能自己下馬把它挑開，必須作好準備，和賊人見面。

        這時，當頭兒的立刻吩咐手下的弟兄，作好準備，舉著槍，拿著刀，看住鑣車，當頭兒的自己卻要放下武器，緊走幾步，向前準備和賊人答話。賊看見有鑣車路過，也有個為首的上前來和鑣行辦交涉。這時候，鑣行的頭兒就要滿面笑容，抱拳拱手，先向賊人行禮，招呼一句：「當家的辛苦！」他也回答一句：「掌櫃的辛苦！」按著鑣行的規矩，「賊」是朋友，遇見了賊，就是朋友到了。如果是初次見面，他必問你：「哪家的？」我們就說：「小字號，會友。」接著他又問：「你貴姓？」我們就說：「在下姓×，草字××。」可是我們不能問賊：「貴姓」。要一問，他就該疑心了，你要拿我是怎麼著。

        「朋友」見面以後，必須拿黑話對談，說明這一方面確是鑣行，對方確是「江湖上的朋友」。黑話的內容，不外兩點，第一，彼此都是一師所傳，應當講江湖的義氣。更重要的，鑣行必須承認，你這碗飯是賊賞給你吃的。他問：「穿的誰家的衣？」就答：「穿的朋友的衣。」要問：「吃得誰家的飯？」就答：「吃的朋友的飯。」這倒是句老實話，要沒有做賊的，也就用不著保鑣的了。做賊的，每天以打劫行搶為生，看著鑣行的情面，有一部分「高高手，放過去」了，這不是做賊的給鑣行留下的這碗飯麼？所以鑣行稱賊作「當家的」，跟稱呼鑣行的「掌櫃」一樣。

        兩下裡拉了一陣黑話，平安無事，放你過去。有荊棘條子的，他就替你挑開，表示他同意「借路」，讓你通行了，臨分別時，我們還要客氣幾句「當家的，你有什麼帶的？我到××（某處）去，二十來天就回來。」賊人一般說：「沒有帶的，掌班的，你辛苦了。」

        按著鑣行的規矩，走鑣沿途要喊鑣號，也叫喊趟子。因此，走鑣也叫走趟子。鑣行的鑣號，就是「合吾」二字。喊法又有種種不同。如在住店或過橋時，喊「合吾」二字抑揚迂迴拖得很長，這叫作「鳳凰三點頭」。平時所喊「合吾」二字，就比較短促，有時就是簡單兩個拍子「合、吾」。保鑣的喊「合吾」，做賊的也喊「合吾」。路上遇見賊，雙方談妥，他准你過去以後，他就高聲喊一個「合吾」。這時埋伏在附近的賊聽見以後，也要回答一個「合吾」。有幾個賊，就要喊幾聲「合吾」。有時賊人趴在地上，遠遠地看不見，但為首這個賊喊了一聲「合吾」以後，就聽見遠遠的「合吾」「合吾」，一聲接著一聲，賊人要多，「合吾」聲就接連不斷，喊上好大的功夫。

        路上遇見賊，就要上前用好言應付，平安放過以後，就算沒事了。遇見賊人不聽這一套，硬要和你比武較量分個勝負的，那就只好和他相拼了。真正動手的情形，一百次也未必有一次。可是幹鑣行的死在賊手裏的，也不在少數。

        當我走鑣的時侯，在直隸、河南等地還有紅槍會之類的組纖，他們遇見鑣行走過，必要找你比武。他們倒不搶東西，主要試試你的膽量、武藝，沒有兩下真功失，遇見他們，也不容易過去。(待續)